西递旅游攻略一日游，西递古镇旅游攻略

大家好，西递旅游攻略一日游相信很多的网友都不是很明白，包括西递古镇旅游攻略也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于西递旅游攻略一日游和西递古镇旅游攻略的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

西递古镇旅游攻略

西递门票：80元（含导游）。学生半价。开放时间：8:00至17:30

西递美食

黄山的饮食属于徽州菜系。徽菜，为全国八大菜系之一，发祥于南宋，起源于歙（古徽州府），以烹制山珍野味而显其特色。

浓油赤酱重火工

徽菜的特点就是重“色”、重“油”、重“火功”，所以滋味浓郁。因徽州地处黄山脚下，雨量较多，气候适中，物产特别丰富，所以选择山珍野味烹调佳肴是徽菜的独到之处。

小吃点心徽州味

在县县品尝美食，可以把目光投向当地的一些小吃点心，或许是有一些乡土气息，或许也不是那么精致，但是却有着浓浓的徽州味，让人回味无穷。

西递旅游禁忌

1、注意安全

2、讲究文明

3、保管好自己的物品

4、听从导游的讲解

5、居民家中的物品不要乱动

西递不仅风景优美、文化底蕴深厚，县县境内连绵的群峰与黄山联为一体，在历史上曾阻碍了古县县外部世界的交往，但也造就了县县“世外桃源”般的生态环境。

因此，当地出产的土特产非常丰富，比如古徽州刺绣、祁门红茶、县县香菇等，此外还有著名的泗溪三宝。

泗溪乡的这三宝指的是：苦丁茶、香榧和葛粉。

泗溪乡的苦丁茶是采用深山天然野苦丁茶精制而成，含有多种生理活性天然物质和人体所需要的硒、锌等多种微量元素。

“泗溪香榧”味美而香酥，营养丰富，苏东坡赞香榧道：“彼美玉山果，粲为金实盘”。香榧的果仁历来被作为贡品。

生长于高山上的野生葛草经科学加工后的葛粉是一种天然保健食品，常饮可降血压、降血脂、减肥、美容等特点。

附近的有黄山歙县有全国唯一的一座八角牌坊————许国牌坊；以及牌坊群

还有名人故里、徽菜之乡的绩溪胡宗宪尚书府、胡适故居、紫园、清凉峰、百丈岩……

从上海到黄山西递宏村旅游指南黄山西递宏村一日游

1.黄山西递宏村一日游攻略

西递宏村相距20分钟车程，所以基本上一天就能逛完这两个村子。游览结束后，可以选择晚上入住屯溪，第二天可以游览徽州的屯溪老街和唐越牌坊群。它这是一个好景点，你一定要吃徽州毛豆腐和臭鳜鱼在惠州。到了惠州可以自己选择酒店和餐厅。一般来说，他们是经济的，但不不要轻易透露你正在其他地方旅行。可以假装去黄山探亲，避免被宰。希望你在惠州吃、住、玩的开心。

2.黄山旅游西递宏村二日游

宏村，有着800多年的历史，是王聚居的地方。宏村的建筑古朴典雅，情趣盎然，体现了传统徽派建筑风格的极致。这个村子里有数百座古民居，其中诚至堂是易县保存最完整的古民居。村里家家户户都有水渠相连，汩汩的泉水从家家户户流过。层层叠叠的院落与湖光山色相映成趣，处处有景，一步一步画出来。它有中国画中的村庄，体现了悠久历史留下的博大精深的文化底蕴。2000年，皖南古村落西递、宏村被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》文化遗产。

:3.黄山风景区怎么去宏村或西递

1.到达黄山北站后，有专门的景区大巴到西递、宏村，或者直接到黄山景区南大门汤口镇。可以先玩黄山风景区，然后去西递、宏村、屯溪老街，再坐高铁回黄山北站。

2.3-11月是旺季，黄山门票230元，12-2月是淡季单程索道到80元，黄山门票150元，单程索道65元。

3.三天行程：

(1)上午游览宏村，下午游览黄山脚下的翡翠谷，晚上入住汤口。

(2)早上爬山，晚上住山顶酒店。

(3)早起看日出。看完日出，边玩边下山。下午2点左右可以到达山脚，返回。

扩展信息：

西递和宏村是世界文化遗产和国家AAAAA旅游景点。位于安徽省黄山市黟县的西递村和宏村，是皖南最具代表性的两个古村落。它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、精湛的徽派民居工艺、丰富多彩的历史文化内涵而闻名于世，被誉为画中的村庄

西递创建于北宋黄游，发展于明代景泰，清初达到鼎盛，至今已有近960年的历史。它东西长700米，南北宽300米。300多户，1000多人口。因为村子旁边有向西流的水，又因为古代有一个投递邮件的驿站，所以得名西递，也就是众所周知的桃花源里的人。

宏村创建于南宋邵熙年间。它原是王居住的地方，已经延续了800多年。依托羊占岭、雷岗山等。黄山后山，地势较高，时常云雾缭绕，异彩纷呈。时而如水墨般绚丽多彩，时而又似写意。它这真像一幅缓缓展开的风景长卷，而且它被称为中国画中的村庄。

西递和宏村，还有他们的布局精巧，结构巧妙，装饰美观，建筑精美，文化内涵深厚，在中国古代民居建筑中并不多见，是徽州民居建筑中的一颗明珠。

4.黄山西递宏村旅游攻略

国庆期间，很多人参观了景区。请尽量错峰出行。

进入村庄，来到位于鲁恒街拐角处的瑞玉亭。这是徽商的代表住宅，建于咸丰年间

往东走，穿过千千西，东岸的艾敬堂建于明朝万历年间，清乾隆年间重修。是村里现存面积较大的祠堂。亲爱的大厅曾经是胡氏家族讨论，举行婚礼，教导和谴责他们的害群之马的地方。大词孝顺挂在屋里让人印象深刻。单词地球在孝顺看起来右边是个鞠躬的人，左边是只猴子，意思是一个人应该以守孝为人，反之亦然。

沿着前溪再往东北，上游的尚德堂有400年历史，是村里的明代古宅。从入口处沿着这条路，你还可以参观李涛花园，这是一座与西递住宅和图书馆相匹配的建筑。徽州庭院西园和东园；清代西递首富胡冠三，晚年住在建仁堂。此外，走马楼、绣楼、竹木堂也是西递颇具特色的明清建筑。

5.黄山西递宏村自驾游攻略

方法/步骤

1.如果它去公路旅行，合肥直接走高速，京台高速直达宏村景区。全程4小时左右，高速路130元左右。长时间开车要注意颈椎和腰椎。

2.作为黄山的一个景点，宏村是夏季游览的最佳季节。天气虽然热，但风景也是最好的。南湖的荷叶枝繁叶茂，你会遇到很多写生的学生。喜欢拍照的也是大片。

3.宏村门票中奖票价不会很贵，而且你需要身份证才能买到票。这些常识性的问题今天就不提了。对了，宏村一旦买票，可以多次进出。唐别想逃票。基本进村的路口都有村民守着，而且现在经济发展了，你出来玩就不缺这个钱。

4.宏村不是很大。参观的话，半天就够了。月亮湾也很常见，旅游只是为了放松自己。与其他古镇相比，宏村的商业化程度不是很高，但它这并不像理想中那么简单。

5.食物是一个地区最著名和最有吸引力的。宏村，作为一个古村落，徽菜的正宗菜系一定是普通的。它选一家南湖附近的餐厅也很不错，烂三文鱼，竹笋必点必尝，一边欣赏湖景，一边吹着微风。

6.晚上宏村也早早休息了。携程预订的民俗旁边，有村里唯一的小酒吧，挺文艺的。晚上在村里转转，可以喝一杯，价格也不是很贵。

需要注意的事项

去公路旅行的作息时间相当随意，按照他自己的安排。

坐高铁到黄山北站。北站旁边有一个旅游汽车站。30元可以去宏村。它整点出发，需要等待。

6.黄山西递宏村三日游最佳路线

黄山自助游的最佳时间是三到四天。具体安排如下：

第一天到达黄山风景区，根据到达时间安排游览山下景点。有翠谷、山脚下的自然风景区九龙瀑布、徽州古民居宏村西递。如果你在第一天迟到了，比如晚上，你应该呆在酒店休息，不要哪儿也不去。安排第二天或者等黄山下来在山脚下玩。我们不我不建议呆在城市里。城市离景区60多公里，住在城市会

第二天一早起床，八点前到达黄山后山票房云谷寺时钟。购票后可以徒步或缆车上山游玩，住在山上。

出山后的第三天，在酒店免费洗个澡，干干净净回家或者赶往愉快旅程的下一站。

第一天迟到的朋友可以第二天或者第四天在山脚下玩。

现在，我们黄山风景区开通了与合肥、杭州、南京、上海、武汉等城市的直达大巴；广州、北京、合肥、济南、上海、深圳、香港和韩国首尔开通了直飞黄山的航班，极大地方便了这些城市的游客自助游黄山。

如果你想的话

早上从慈光阁上山(缆车80元/人)，或者步行到半山寺，登上天都峰，然后到达玉屏景区，可以看到各种奇松、绿狮、白象、松鼠在天都峰的玲珑石上跳跃，还可以看到最陡峭的天都峰的鲫鱼背。经过一百级阶梯，一线天空，你将到达天海，并爬到光的顶端。

黄山D1三日游线路：温泉1公里慈光阁(索道至玉屏塔)3.5公里半山寺1公里天都峰1.5公里玉屏塔2.5公里莲花峰2.0公里鳌鱼峰0.5公里天海1公里光明顶1.5公里飞石

第二天：游览梦幻景区(宿顶)。

北海景区看日出，然后游览西海大峡谷-白云景区-步仙桥等。(这一天是自由行，第三天是跟第二天的团)。

黄山D2三日游线路：西海大峡谷全程约15公里。详情见：【西海大峡谷地图】

第三天：游览黄山风景区屯溪、后山。

早上可以看日出，看东方美景，看黄山石——飞石，看回音壁到排云阁，看西海。到达北海地区后，看——蒙碧花和猴子观海，三大名石。你可以不到黄山的顶峰，就看不到黄山松。你还可以看到黄山十大名松中的黑松、李连松、谭海松、竖琴松和卧龙松。最后在黄山白鹅岭徒步(或缆车80元/人)下山，欣赏如画的徽派茶文化表演，免费游览皖南野生动物园，乘车前往屯溪，到酒店或屯溪老街集体游览。你可以玩活动中的清明上河图屯溪宋代老街观光购物。

三日游路线D3:排云阁1.5公里，狮子峰1.5公里，北海0.5公里，石新风1公里，白鹅岭1公里(索道到云谷寺)，云谷寺7公里。

7.黄山市西递宏村一日游

:黄山230元/人，缆车160元/人，景区交通38元/人，西递104元/人，宏村104元/人，一晚500元/间左右。你自己加一下就能算出我花了多少钱。

西递自由行旅游攻略

西递古镇位于黄山附近，这里和宏村齐名，是一座非常具有田园古代风貌的小镇，这里的自然和人文环境都是超级一流的，人和大自然相互默契的配合，下面给大家分享西递自由行旅游攻略。

西递古镇在哪里：

中国安徽黄山市黟县东部地区。

西递古镇著名景点有哪些：

西递古村落以及鸳鸯谷和燕山自然森林公园

一个小小的村落，在中国广袤的大地上，犹如沧海一粟;一个小小村落存在的时间，相较于华夏之上下五千年，好比白驹过隙。

然而，就是这小小的村落，却像一块容量巨大的海绵，吸纳了中华传统文化之精华。倘能将其在手心里攥紧，从指缝间滴落的，尽是内涵丰富的文化营养。西递的文化历程，颇值得人们深思。

写下这个标题之前，构思了好多名字，如“西递：中国文化的符号”、“西递：文化延续的梦想”、“西递：文化包围的村子”，但再三揣摩，最终都被自我否定。

究其原因，要么是内涵深奥，难以明理;要么是意象虚幻，无从落笔;要么是肤浅流俗，词不达意。

但无论如何，“西递”和“文化”都是我想要表达的核心内容。最后敲定“浸润”二字，才有了从头到脚的舒畅淋漓之感。

对，就是“浸润”。

在西递走街串巷、穿堂越厅，无不让人感受到来自传统文化的吹拂和浇灌，像春风，如雨露，似暖阳，若涓流。

连每座房子的墙缝里，都不可遏止地散发出书墨醇厚的香味，仿佛里面早已摆好一桌丰盛的美餐，等待饥渴多日的行者享用。

此时，中国古老文化养分的强力辐射，已不可抗拒地渗透进人体的每一个毛孔和细胞，直至似火点燃全身，让人热血沸腾，叹为观止。

每到一处景点，我历来不大喜欢听导游喋喋不休的讲解，因为里面掺杂了太多虚虚实实、真真假假的商业噱头，会传递很多不良或错误信息，让人疑思不定，真伪难辨，心烦意乱，最终落得囫囵吞枣、走马观花的感觉。尤其像西递这样一个沿承了千年文化血脉的地方，更需要隔绝外界哪怕是点滴干扰，竭力使自己凝神静息，用心揣摩和体会。惟觉如此，方能真正领悟其中之妙。

西递没有让人荡气回肠、心生惊叹的宏伟建筑，也没有让人乱花迷眼、美不胜收的艳丽风景，只有一幢幢白墙黑瓦的徽派建筑，以历经沧桑、斑驳陈旧的姿态，静静站立在街道两旁，迎送着来自四面八方的游客。观其做派，就像一位满腹经纶、学富五车的大儒才子，一副德高修深、不卑不亢的模样，让人顿生高山仰止、肃然起敬之感。

大儒才子多是深沉而内秀的脾性，但却难掩其才华横溢的气质，西递亦是如此。在这里，包括宗祠、牌坊在内的每一幢建筑的门楼、窗户、天井、柱梁、厅堂、书房……

无不遗留着雕刻、书法、绘画、诗文等传统文化的痕迹，或论为人之道，或说立世之理，或谈治家之方，皆具有较高的艺术水准和思想深度。每每在不经意间，我们便能触摸到中华传统文化这棵大树的繁枝茂叶。

虽经岁月无情的洗礼，更显得青翠鲜活而富有生机。

关于西递的故事，须从唐代说起，有文献可查，这里无需赘述。然而，就其丰富的文化留存而言，却是经过历朝历代千百年的培育和积淀，才有了后来一派繁荣多彩的绚丽景象。早先的西递也只是中华大地上一个“养在深闺”的寂寂小村，外人知之甚少，但她一直以自己独特的文化方式默默地存在着，日复一日，积攒能量。

西递真正人才辈出的时代，非在盛唐大宋，而在明清以来——这就是文化润物无声、厚积薄发的效应。

其实，任何一种文化的成型，都需要漫长时间的打磨与累积，绝非喊几句口号即可一蹴而就。

急功近利是文化成长过程中的激素和毒药，只会侵蚀、扭曲、扼杀文化本义之基因，最终产出一批丑陋、变态乃至变异的文化怪胎。

西递的文化历程告诉我们，对文化个体而言，寂寞和坚守，才是文化茁壮成长的最佳环境和动力。

因惟有寂寞，方能潜心;惟有坚守，方能延续。

西递只是皖南黄山近邻的一个小小村落，距黄山风景区约40公里，全村仅一条并不宽阔的主街道贯穿东西。这里是胡姓家族集合地，属唐朝皇族后裔。

因逃避封建政治迫害，皇族一后裔改李姓胡，几经波折，迁居于此。

胡氏家族后人有仕途发达者，有学问大家，但经商者亦多，尤以清代著名徽商胡开文和胡贯三、红顶商人胡雪岩、现代著名文化学者胡适之最为出色。

不过，无论为官还是经商，西递胡氏家族始终将文化培养作为族人立身之基。《胡氏家训》开篇就有“读书起家之本”的训诫。

一些族人还据此祖训，创作了诸如“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”、“万世家风惟孝悌，百年事业在读书”、“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”、“读书执礼，孝悌力田”等字句制成楹联，悬挂厅堂，以此自勉。读书育人，成为西递文化成长和延续的起跑线。

在西递，类似上述对仗工整、立意深远、回味悠长的楹联，可谓俯拾皆是。而一副楹联，往往就是一副上乘绝妙的书法作品，或隶或楷，或行或草，真正是百花齐放，令人赏心悦目。

可以想象，在文化气息如此浓郁的西递，一个疏于吟诗颂词、撰文作画之人，将面临怎样的羞愧和难堪?

据资料记载，西递的许多人家，常年吃糠咽菜，而孩子上学的学费——供老师的米面油盐，却是分毫不少。为节省灯油，大人们的活计再苦再累，白天也一定要做完，晚上不再点灯。而对孩子们读书的灯油，却从不吝啬，往往亮到深夜。

也就是在这朗朗读书声和文化无声熏陶中，中华传统文化的血脉，一点一滴融进了西递人的身体里，自觉地成为他们为人处事、安身立命的指南针。那时候，西递人以“诗书传家”为荣、“书香门第”为耀，而且言传身教，耳濡目染，代代相授，以至今日。

西递读书人有着“以天下为己任”的气魄与担当。最具代表性的，便是1895年康有为、梁启超发动的震惊朝野的“公车上书”事件。据史料记载，当时，冒杀头危险签名上书的应试举子，安徽省共8人，其中竟有3人是西递人。手持尺牍，心系天下，这也是西递文化所具有的一种忧国忧民的宽大胸怀。

虽然西递胡氏家族宣扬的是封建家族文化，但其精髓部分完全是中华优秀传统文化的翻版。比如，胡氏家族提倡的“勤俭治家”、“和顺齐家”、“忠孝传家”、“治国经邦”、“安危定变”等等，这些说法都能在有关古籍里找到原版字句。

西递胡氏对传统文化的翻版，其实就是对文化的一种传承和发展。

即便到了今天，这些东西也应该是我们致力唱响的主旋律。而最为可贵的是，这种文化传承完全是自觉的。他们无论身处哪朝哪代，无论如何飞黄腾达，都没有“因商废文”、“因仕轻文”的不智之举，他们的文化自觉一直没有停止过。

西递胡氏提倡“以商从文、以文入仕”，具有浓厚的封建功利色彩，值得现代社会好好商榷和批判一番。

但其将文化视为立身之本、放置极高地位的理念，不也应该值得后人好好研究和学习一番吗?在他们的常识和认知中，文化绝非可有可无的摆设和点缀，更非附庸风雅的权宜之举。

他们深深地坚信，不管从商还是做官，没有文化，必将行而不远。以文从商，不失儒雅;以文从仕，不无操守。

也许，正是因为有了这样的文化自觉的底蕴和氛围，才使得西递这个小小村落在中华文化的历史长河中，最终成为最纯净、最清澈、最闪亮的那一颗水滴。

西递胡氏族人看重文化但不避言利，他们中不少人都是徽商中的佼佼者。很多在外面发达了的西递富商，没有像现在某些所谓“有钱人”那样，沉湎于犬马声色，满足个人享受，挥霍无度，而是选择返回西递故里，建祠堂、立牌坊、造房屋、办学堂，热心且沉醉于公益事业，从而实现了商业对文化的反哺。

这是徽商文化的一种奇观。而这，恐怕也是西递文化得以绵延不绝的一个重要原因。西递富商都有很多共同的优秀品质：诚信、友善、谦和、克己、好学、知礼。“随风潜入夜，润物细无声”，这些品质的养成，如无厚重文化气息的浸润和熏陶，绝无可能。

现在的西递，属于世界文化遗产，已成为国内外知名旅游景点。当初一间间古宅老院，既是旅游景观，也是经营场所。但其商业行为，亦与文化密切关联。

经营者中有擅于书法者，有长于雕刻者，有工于绘画者，一些人还是国家或省级书画协会成员。他们以文入商，以商养文，文商并重。现在，在西递村子里转上一圈，就等于观看了一场艺术水准较高的书画展览，还有现场演示，令人心情愉悦，备受教益。

一位20多岁的女孩刀刻竹简草书，刀工娴熟，铁钩银划，笔力遒劲，宛如游龙惊鸿。一番讨价还价，游客就可用100元左右的价格，买下她的一副作品。

她说，她从小就练习书法，已有10多年的功底。现在靠写字谋生，收入不错。在西递，她的字只能算得上可以，不能称得上好，因为像她这样的人，西递还有很多。就是现在的小孩，也都在勤奋学习。

对于女孩的这番话，我既可以理解为谦逊之词，也可以作另一种理解：西递文化后继有人。

然而，我心里还是有些隐隐的担忧：现代商业社会浮躁的逐利特性，会不会蚕食西递文化大树的枝叶?

其实，我心里更希望西递的后人们能将西递文化中蕴含的那些优秀品质和独有特性，一脉相承地继续发扬下去。在不久的将来，也能看到他们能够尽己之力，回报家乡，为西递文化充实更多崭新的内容。

一些现实的认知屡屡告诉我们，文化和逐利似乎有着不可调和的矛盾，某种特定的社会语境中，前者往往要为后者牺牲或殉葬。在一些人仍有意或无意地将文化当成标签而非灵魂的时候，我们看到了大量的古建筑、古文物、古典籍遭到毁坏、堙没和衰落。当我们的精神家园成为破壁残垣之时，还能拿什么抵御“外来文化”风雨的侵蚀?

我们不排斥、不拒绝、不妖魔化“外来文化”，我们更需要属于自己的现代文化的创造和创新。

但在任何情况下，我们绝对不能因此而丢失或抛弃自己的文化根本。西递的文化历程已然昭示：坚信自己，固守底线，兼容并蓄，方可有容乃大，这也是一种可贵的文化自信。

深受文化浸润的西递，不遗余力地宣扬着中国传统文化的核心价值观：忠、孝、仁、义。《胡氏家训》要求子孙族人“竭忠尽孝谓之人”、“贾而从义”、“儒而尚仁”、“积德行善”。从很多碑刻、书法、对联中可以看出，西递胡氏族人有信仰、有追求、有敬畏、有担当，他们的精神世界非常充实和强大。

西递胡氏族人注重从细节规范自己的言行，审视自己的内心，哪怕是一个字，也要从中挖出属于自己的文化来。

在西递，有一个放大的“孝”字行书，高约一米，为南宋大儒朱熹为“敬爱堂”所题。从左往右看，是一个彬彬有礼的儒生，双手抱拳，施行孝礼;

从右往左看，却是一个尖嘴猴腮的猢狲，拳打脚踢，张牙舞爪，其意为“行孝道为人，不孝则为兽”。

我一直认为，中国的书法真是个非常奇特的东西，点画转折之间，总能让人浮想联翩，生发出文字之外的很多意境，这也是中国文化特有的一种魅力吧。

朱熹书写“孝”字时有意或否，现已无法考证，但这并不重要。重要的是，西递人依据自己独有的文化素养和特质，给予了这个字合乎情理、生动贴切的解释。这个“孝”字，也是胡氏族人对中国孝道文化的一种理解、传承和发展，它所产生的影响及功效，已远远超越其字本身。

查阅西递的历史资料，千百年以来，胡氏家族里没有出现过大奸大恶之人。这不能不说是个奇迹。

试想：西递虽小，但胡氏属当地名门望族，人丁兴旺，族人过万。其中，有富甲一方的商贾，也有权倾一时的高官。若按现下媒体报道的某些社会情形推断，属豪门之列的胡氏家族，似乎也应该出个飞扬跋扈、横行乡里、欺男霸女的“二代”什么的。

但，确实没有，一个也没有。

据载，明清两朝，西递实授官职者达400余人，却未有一个玷污祖宗、辱没门风者，亦无被朝廷绳之以法的贪赃枉法之徒。难怪清朝军机大臣曹振镛感叹不已：“弦诵之声比舍相答，其人类无凉薄之习而有君子之行。”这一切，是不是应该归功于文化强大的教化和自省功能呢?

传统文化弘扬的价值取向及道德观念，成为西递胡氏家族纯正风气的守门员和过滤器。这对我们深刻反思当下一些奢靡浮华、道德缺失等社会现象，确实大有裨益和帮助。

很多时候，外在的约束力量在自我内心警醒面前，显得苍白而弱小。不可胜数的事实已经告诉我们：文化沉沦、道德陷落、理智丧失，或比天灾人祸更为可怕。

在去西递之前，有朋友对我说：“别去那里了，除了几间破旧的房屋，没什么好玩的。”的确，若是论玩，真的没啥可玩。

但西递文化能够穿越千年至今未泯，真的不是玩出来的。想玩，就别去西递。

在这里，我们只能用心虔诚地体会，领悟中华文化之精博永恒，感受其坚定无比的道德力量，也算是给心灵来一次净化之旅吧。

西递，一个被文化浸润的村落，我还会去!

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。